Lausanne é uma cidade de sobe e desce. Pendurada numa encosta íngreme entre o lago Léman e as colinas, ela obriga a caminhar em ladeiras, subir escadas e usar o único metrô da Suíça para vencer o desnível. Esse esforço é recompensado com mirantes, uma catedral gótica magnífica e um centro histórico cheio de vida estudantil, feiras e terraços. É a capital da Suíça francesa por personalidade: culta, descontraída, com sotaque francês e o olhar aberto para o lago e para os Alpes da Saboia que se recortam do outro lado.
É também a 'Capital Olímpica': aqui fica a sede do Comitê Olímpico Internacional desde 1915, quando Pierre de Coubertin transferiu a administração do olimpismo para a neutra Suíça em plena Primeira Guerra Mundial. Esse vínculo se sente no excelente Museu Olímpico, debruçado sobre o lago em Ouchy, o antigo porto que hoje é a grande varanda da cidade sobre a água. E lá do alto, na torre da catedral, continua vivo um ritual medieval único: um vigia anuncia as horas cantando toda noite desde 1405.
Este guia percorre Lausanne com um olhar prático e acolhedor: como se locomover no seu metrô íngreme, o que ver do centro histórico ao lago, onde pulsa sua arte (do grande Museu Olímpico à surpreendente arte marginal da Collection de l'Art Brut), como aproveitar Ouchy e os barcos do Léman, e como usar a cidade como base para conhecer Lavaux, Montreux e Chillon. Mas é bom avisar desde já: a Suíça é cara, e Lausanne não é exceção.
A história de Lausanne começa à beira do lago. Na época romana existiu aqui Lousonna, um vicus (povoado) de origem celta fundado por volta do ano 15 a.C. na área de Vidy, com fórum, basílica e templo. Após a queda de Roma e as inseguranças da Alta Idade Média, a população se mudou para a colina mais fácil de defender, e no século VI o bispo Marius transferiu sua sede episcopal de Avenches para Lausanne, que se tornou uma cidade-bispado poderosa; em 1275 foi consagrada sua grande catedral gótica. Em 1536 os berneses conquistaram o país de Vaud, impuseram a Reforma protestante e o bispo teve que fugir: Lausanne perdeu seu bispado e passou a ser um território súdito de Berna por mais de dois séculos e meio. A independência chegou em 1798 com a revolução vaudense, e em 1803 Lausanne se tornou capital do novo cantão de Vaud dentro da Confederação Suíça. O século XIX trouxe a ferrovia, a universidade e o crescimento. O marco que definiria sua identidade moderna veio em 1915, quando Pierre de Coubertin instalou em Lausanne a sede do Comitê Olímpico Internacional, fugindo da guerra na França; desde então ela é a 'Capital Olímpica'. A história completa está na nossa página de história.
Ler a história completa ↓French Switzerland on the shores of Lake Geneva: Geneva, Calvin's "Protestant Rome" turned capital of world diplomacy; Lausanne, home of the Olympic movement; and Montreux, with the Savoy dukes' Chillon Castle and its legendary jazz festival.
Ler a história de West and Lake Geneva →Se você reservar por aqui ganhamos uma comissão e você não paga nada a mais. Preços e disponibilidade são da Civitatis.
Sem preços exatos: escala de $ (econômico) a $$$$$ (luxo), com 2 ou 3 opções por categoria.
Origem, formação e o que dizem as fontes.
Antes de subir a colina onde hoje se destaca sua catedral, Lausanne nasceu lá embaixo, rente à água. Na região de Vidy, às margens do lago Léman, os romanos fundaram por volta do ano 15 a.C. um vicus, uma aldeia de certa importância, que chamaram de Lousonna. O nome tem raiz celta e lembra os povos helvéticos que já habitavam a região antes da conquista. Lousonna não era uma grande cidade, mas era um lugar próspero: cresceu como porto e ponto de passagem nas rotas que ligavam a Itália à Gália através dos Alpes e do vale do Ródano.
As escavações revelaram uma aldeia bem organizada, com fórum, basílica, um santuário com templo, cais, armazéns portuários, oficinas e moradias. Estima-se que, no auge, entre os séculos I e III, tenha chegado a cerca de mil e quinhentos habitantes. Vivia do comércio pelo rio e pelo lago, do vinho, da cerâmica e do trânsito de mercadorias. Hoje o Museu Romano de Lausanne-Vidy, montado sobre as ruínas, ajuda a imaginar esse povoado que foi a semente da cidade.
Com a crise do Império Romano no século III e as incursões germânicas, a segurança na beira do lago ficou precária. Como aconteceu em tantas cidades do Império tardio, os moradores foram abandonando a planície exposta e buscaram refúgio no alto. Aos poucos, a população se recolheu para a colina da Cité, mais fácil de defender, num promontório sobre o vale do Flon. Ali em cima começaria a se formar a Lausanne medieval que reconhecemos até hoje.
A passagem da aldeia romana para a cidade medieval teve um motor decisivo: a Igreja. No fim do século VI, por volta do ano 590, o bispo Marius transferiu sua sé episcopal de Avenches, a antiga capital romana da região, para Lausanne. A chegada do bispo mudou o destino do lugar: Lausanne virou a sede de um extenso bispado e um centro religioso, administrativo e econômico de primeira linha dentro do Sacro Império Romano-Germânico.
Durante a Idade Média, os bispos de Lausanne acumularam um enorme poder temporal. Atuavam como senhores da cidade e de boa parte de suas terras, muitas vezes em atrito com os burgueses, com a vizinha e poderosa Casa de Saboia e com os cabidos. A cidade medieval se organizou em vários núcleos que subiam pelas colinas (a Cité episcopal no alto, o Bourg e outros bairros mais abaixo), ligados por ruas íngremes e pontes sobre os córregos.
O símbolo dessa Lausanne episcopal é a catedral de Notre-Dame, uma das obras-primas do gótico na Suíça. A construção se estendeu por boa parte dos séculos XII e XIII, e a catedral foi consagrada solenemente em 1275 na presença do papa Gregório X e do imperador Rodolfo I de Habsburgo, um aval duplo que mostra a importância que a cidade tinha alcançado. Com sua famosa rosácea medieval e seu pórtico pintado, a catedral virou destino de peregrinação e o coração espiritual da região.
Dessa época medieval vem também um costume que, contra todas as expectativas, sobrevive até hoje: desde 1405, um vigia, o guet, fica de plantão toda noite na torre da catedral e anuncia as horas aos quatro ventos. Nasceu como sistema de alarme contra incêndios, a grande ameaça das cidades de madeira. Seis séculos depois, quando já não tem nenhuma função prática, Lausanne o mantém como uma das tradições vivas mais antigas e queridas da Europa.
O século XVI trouxe a Lausanne uma reviravolta radical. Em 1536, no contexto das guerras entre a Casa de Saboia e os cantões suíços, as tropas da cidade-estado de Berna, comandadas pelo capitão Hans Franz Nägeli, conquistaram todo o país de Vaud. Berna era uma potência protestante em plena expansão e, com a conquista, impôs imediatamente a Reforma nos territórios ocupados.
Nesse mesmo ano aconteceu em Lausanne a célebre Disputa de Lausanne (Dispute de Lausanne), um debate teológico público entre defensores do catolicismo e reformadores, do qual participou um ainda muito jovem João Calvino. O resultado, decidido de antemão pelo poder bernês, foi a vitória da Reforma: a missa católica foi abolida, imagens e altares foram retirados das igrejas, e a catedral gótica virou templo protestante, despojada de sua decoração. O bispo Sébastien de Montfaucon teve de fugir para a Saboia, e Lausanne perdeu a condição de sé episcopal, que nunca mais recuperaria.
Nos 262 anos seguintes, Lausanne e todo o país de Vaud ficaram submetidos a Berna como território conquistado, governado por bailios berneses. Foi uma época de relativa paz e de certa prosperidade agrícola e vinícola (desta fase vem boa parte do esplendor dos vinhedos de Lavaux), mas também de subordinação política e de insatisfação de uma população francófona governada por senhores de língua alemã. Em 1723, o oficial valdense Jean Daniel Abraham Davel liderou uma tentativa de libertar Vaud do domínio bernês; fracassou e foi executado, mas com o tempo se tornou herói e mártir da identidade valdense.
O fim do domínio bernês veio com a Revolução. Em 1798, no embalo da Revolução Francesa e com o apoio das tropas napoleônicas, os valdenses proclamaram sua independência de Berna e fundaram a efêmera República Lemânica. Pouco depois, a região foi incorporada à República Helvética e, com o Ato de Mediação de Napoleão, de 1803, nasceu o cantão de Vaud como membro pleno da Confederação Suíça. Lausanne foi escolhida como capital, posição que consolidou seu papel de centro político, administrativo e cultural do oeste suíço.
O século XIX transformou a cidade. A chegada da ferrovia, em meados do século, a ligou a Genebra, a Berna e ao resto da Europa, e fez de Lausanne um entroncamento na margem norte do Léman. Ouchy, o velho porto de pescadores, se encheu de hotéis e de vida, atraindo viajantes, escritores e aristocratas em busca do clima ameno do lago; por aqui passaram figuras como Lord Byron e, mais tarde, T. S. Eliot, que escreveu parte de A terra desolada em Lausanne. Foram fundadas instituições de ensino que dariam origem à Universidade de Lausanne e, mais adiante, à prestigiada Escola Politécnica Federal (EPFL), hoje um dos grandes polos científicos da Europa.
Empoleirada na encosta, a cidade resolveu sua geografia difícil com obras de engenharia: aterrou vales, construiu grandes pontes sobre o Flon e, já em 1877, inaugurou um funicular pioneiro entre Ouchy e a parte alta, embrião do que um século depois seria seu metrô, o único da Suíça. Lausanne crescia como uma cidade moderna que nunca deixou de subir e descer suas colinas.
O fato que mais marcaria a identidade moderna de Lausanne aconteceu em plena Primeira Guerra Mundial. O barão Pierre de Coubertin, fundador dos Jogos Olímpicos modernos, procurava um lugar seguro e neutro para a sede administrativa do olimpismo, longe de uma Europa em guerra. Apaixonado por Lausanne havia anos (um congresso olímpico realizado ali em 1913 o tinha convencido), escolheu a cidade à beira do Léman. Em 10 de abril de 1915, numa cerimônia oficial na prefeitura, Coubertin e o dirigente Godefroy de Blonay assinaram com o prefeito Paul Maillefer o acordo que instalava em Lausanne, de forma permanente, a sede do Comitê Olímpico Internacional (COI).
Essa decisão, tomada pela neutralidade e pela beleza do lugar, teve consequências enormes. Com o tempo, Lausanne virou a 'Capital Olímpica': aqui Coubertin viveu e morreu, aqui ficam a sede do COI e de dezenas de federações esportivas internacionais, e aqui está, em Ouchy, o grande Museu Olímpico, inaugurado em 1993 e um dos mais visitados do país. Em 1994, o Comitê concedeu oficialmente à cidade o título de 'Capital Olímpica'.
A Lausanne dos séculos XX e XXI cresceu como cidade universitária, científica e de serviços, com a Universidade de Lausanne e a EPFL atraindo estudantes e pesquisadores do mundo todo. Em 2008 inaugurou a linha M2 do metrô, a primeira linha de metrô automática da Suíça e uma façanha técnica capaz de vencer mais de 300 metros de desnível entre o lago e as partes altas. Hoje Lausanne combina sua herança medieval (a catedral, o vigia noturno, o centro histórico) com uma cara moderna de museus, ciência e esporte, além do papel de porta de entrada para a Riviera do Léman, os vinhedos de Lavaux e Montreux. Continua sendo, como há dois mil anos, uma cidade debruçada sobre o seu lago.
