O mosteiro de São Naum é um daqueles lugares que ficam gravados na memória. Ele fica no extremo sul do lago Ohrid, sobre um promontório rochoso, quase na fronteira com a Albânia, cercado de um lado pelo imenso lago azul e do outro por nascentes de água cristalina que parecem saídas de um conto de fadas. Fundado por volta do ano 905 por São Naum, discípulo dos santos Cirilo e Metódio, é um dos santuários mais antigos e venerados da Macedônia do Norte.
O conjunto tem um charme especial: a igreja de cúpulas, com sua atmosfera espiritual e o túmulo do santo; os jardins por onde passeiam livremente dezenas de pavões, que abrem a cauda no meio dos visitantes; e, sobretudo, as nascentes de São Naum, onde brota a água que alimenta boa parte do lago Ohrid, tão transparente que dá para ver o fundo a vários metros. Um passeio de barco a remo por essas fontes é a cereja do bolo da visita.
Este guia percorre São Naum: como chegar de barco ou por estrada desde Ohrid, o que ver no mosteiro e nas nascentes, quanto custam o barco e as entradas em dinares, e por que este cantinho à beira d'água é o passeio imperdível do lago. Espiritual, natural e lindíssimo, São Naum é um dos tesouros da Macedônia do Norte.
O mosteiro de São Naum foi fundado por volta do ano 905 por São Naum de Ohrid, um dos principais discípulos dos santos Cirilo e Metódio e companheiro de São Clemente na grande missão de difundir a escrita e a liturgia eslavas pelos Bálcãs. Naum escolheu este lugar afastado, no extremo sul do lago junto às nascentes, para erguer um mosteiro e uma escola que, assim como a de Ohrid, foi um polo de cultura eslava. O próprio santo foi enterrado aqui, e seu túmulo, numa capela do templo, é lugar de peregrinação: a tradição diz que, se você encostar o ouvido na pedra, ainda dá para ouvir o coração dele batendo. A igreja atual, dedicada aos Santos Arcanjos, foi reconstruída na época otomana (séculos XVI-XVII) sobre a fundação original e conserva afrescos e ícones. Durante séculos, o mosteiro também marcou a zona de fronteira do lago. Hoje é um santuário venerado e uma das grandes atrações turísticas da região de Ohrid, Patrimônio da Unesco. A história completa está na nossa página de história.
Ler a história completa ↓The country's spiritual cradle: Lake Ohrid, its Byzantine churches, the Monastery of Saint Naum and Struga, where the Drin flows out of the lake. The heart of Christianity and Slavic culture.
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Origem, formação e o que dizem as fontes.
A história do mosteiro começa com a de um homem: São Naum de Ohrid, uma das figuras mais importantes da cultura eslava medieval. Naum foi um dos principais discípulos e colaboradores dos santos Cirilo e Metódio, os irmãos de Tessalônica conhecidos como os 'apóstolos dos eslavos'. No século IX, eles criaram um alfabeto (o glagolítico) e traduziram os textos sagrados para a língua eslava, para poder evangelizar esses povos no seu próprio idioma.
Depois da morte de Metódio e da perseguição e expulsão de seus discípulos da Grande Morávia, Naum seguiu para o sul com São Clemente e outros companheiros. Lá, nas terras do Primeiro Império Búlgaro, eles foram acolhidos. Na região de Ohrid, encontraram um terreno fértil para continuar sua obra. Enquanto Clemente desenvolvia uma grande escola e um mosteiro em Plaošnik, na própria Ohrid, Naum também se dedicou ao ensino, à tradução e à organização da vida monástica. Ele fez parte do extraordinário impulso cultural que transformou Ohrid em um berço da escrita eslava.
Naum é lembrado como erudito, escritor e homem santo. Seu trabalho, junto com o de Clemente, foi decisivo para que a liturgia e a cultura escrita em língua eslava se enraizassem e se espalhassem pelos Bálcãs e pelo mundo ortodoxo. Perto do fim da vida, ele procurou um lugar afastado e bonito para fundar seu próprio mosteiro. Encontrou esse lugar no extremo sul do lago Ohrid, junto às nascentes, onde ainda hoje está de pé o santuário que leva o seu nome.
São Naum fundou seu mosteiro no extremo sul do lago Ohrid por volta do ano 905. Ele teve o apoio do príncipe (e depois czar) Bóris-Miguel e de seu filho Simeão, governantes do Primeiro Império Búlgaro que protegeram e incentivaram a obra dos discípulos de Cirilo e Metódio. A escolha do local não foi por acaso: um promontório rochoso sobre o lago, junto às nascentes de águas cristalinas. Era um lugar muito bonito e, ao mesmo tempo, afastado, ideal para a vida contemplativa e para o estudo.
Assim como o de Clemente em Ohrid, o mosteiro de São Naum foi muito mais que um lugar de oração. Funcionou como centro de ensino e de cópia de manuscritos, ajudando a formar clérigos e letrados e a difundir os textos em língua eslava. Naum passou ali seus últimos anos. Quando morreu, por volta do ano 910, foi sepultado no próprio mosteiro, na igreja que ele mesmo havia construído. Seu túmulo logo se tornou um lugar de veneração e peregrinação.
Com o tempo, Naum foi canonizado e se tornou um dos santos mais queridos da Igreja Ortodoxa nos Bálcãs, venerado especialmente como curador. Durante séculos, doentes e peregrinos foram até o seu túmulo em busca de cura e consolo. Ao sepulcro está ligada uma das tradições mais encantadoras do lugar: a crença de que, encostando o ouvido na pedra do túmulo, ainda dá para ouvir o coração do santo batendo, sinal de sua presença viva entre os fiéis.
Ao longo dos séculos, o mosteiro de São Naum passou pelas reviravoltas da turbulenta história da região. Depois que o Primeiro Império Búlgaro caiu diante de Bizâncio, em 1018, a área passou ao domínio bizantino. Mais tarde, no século XIV, entrou na órbita do império sérvio de Estêvão Dušan. Em meio a todas essas mudanças, o mosteiro manteve sua função espiritual e seu prestígio como santuário ligado à memória de São Naum, embora tenha enfrentado destruições, saques e reconstruções.
Com a conquista otomana dos Bálcãs, no fim do século XIV, São Naum passou a fazer parte do Império Otomano, como toda a região de Ohrid, e ficou assim por quase cinco séculos. Mesmo sob domínio muçulmano, o mosteiro continuou sendo um importante centro de culto ortodoxo e de peregrinação. A igreja que vemos hoje, dedicada aos Santos Arcanjos, ganhou sua forma atual durante o período otomano, sobretudo entre os séculos XVI e XVII. Ela foi reconstruída sobre os alicerces do templo original de São Naum, em estilo bizantino-medieval, com suas cúpulas e sua planta característica.
Por dentro, a igreja guarda afrescos, uma iconóstase entalhada e ícones de diferentes épocas, além, é claro, da capela com o túmulo do santo. O conjunto monástico foi crescendo com novas dependências e muros. Com o tempo, ganhou também os jardins e terraços debruçados sobre o lago que hoje formam sua cara. Durante séculos, São Naum também foi um ponto de referência numa zona de fronteira e de passagem, junto aos caminhos que contornavam o lago rumo ao sul.
No século XX, a posição de São Naum, no extremo sul do lago Ohrid, colocou o mosteiro bem em cima de uma fronteira internacional. Depois das Guerras Balcânicas de 1912-1913 e da Primeira Guerra Mundial, foi traçado o limite entre o Reino dos Sérvios, Croatas e Eslovenos (depois Iugoslávia) e a Albânia. São Naum ficou do lado iugoslavo, muito perto da linha de fronteira. Nesses anos, a definição de qual país ficaria com o mosteiro e seus arredores foi tema de negociações diplomáticas, por causa da sua posição estratégica junto à água e à fronteira.
Na Iugoslávia socialista de Tito, a vizinha Albânia de Enver Hoxha se tornou um dos países mais isolados do mundo. Por isso, durante décadas, a fronteira perto de São Naum foi uma das mais fechadas e vigiadas da Europa. O mosteiro continuou sendo um lugar de culto e peregrinação. Ao mesmo tempo, foi se abrindo ao turismo, que chegava atraído pela beleza excepcional do lugar: o santuário no promontório, as nascentes cristalinas, os jardins e, com o tempo, os famosos pavões que hoje passeiam pelo terreno.
Com a independência da Macedônia, em 1991, e a abertura da Albânia, São Naum se firmou como uma das grandes atrações turísticas da região de Ohrid, Patrimônio Mundial da Unesco. Hoje o mosteiro recebe tanto peregrinos que vão ao túmulo do santo quanto viajantes que chegam de barco desde Ohrid. Eles vêm para admirar o mosteiro, dar um passeio de barquinho pelas nascentes e aproveitar o lago. Mais de mil e cem anos depois da fundação por aquele discípulo de Cirilo e Metódio, São Naum continua sendo o que Naum quis que ele fosse. É um lugar de recolhimento e beleza às margens do lago milenar, onde espiritualidade, história e natureza se misturam em um dos cantos mais bonitos da Macedônia do Norte.
